Abstrakt
W V w. zachodnia część Cesarstwa Rzymskiego ulegała rozpadowi. Wynikało to z migracji barbarzyńskich, uzurpacji, konfliktów i kryzysów wewnętrznych, jak chociażby rozrost Imperium, barbaryzacja w administracji i armii oraz niepokoje religijne, których wraz z chrystianizacją było coraz więcej. Każda z tych kwestii miała duży wpływ na ówczesne społeczeństwo. Późny antyk stanowił metaforyczny i dosłowny koniec świata, jaki znali ówcześni Rzymianie. W artykule podjąłem się analizy aspektu migracji barbarzyńskich i ich wpływu na postawy społeczeństwa galijskiego w V w. Analiza dokonana została w świetle łacińskiej literatury patrystycznej V w. Omówiłem postawy społeczeństwa i jego zachowanie w obliczu migracji barbarzyńskich. Ująłem te kwestie problematycznie, rozważając takie zagadnienia jak: panujący strach przed najeźdźcami, postępujące w wyniku migracji barbarzyńskich zubożenie wszystkich warstw społecznych w Galii, ucieczki w inne rejony Imperium przed barbarzyńcami, obawy przed utratą rzymskiej kultury (np. języka, tradycji, obyczajów), troska o zachowanie wiary katolickiej (nicejskiej) w obliczu zajmowania terenów Galii przez popierających obóz ariański barbarzyńców czy problemy, które rodziły się już po migracjach, kiedy należało powrócić do „normalności” i żyć dalej, tym razem wśród nowych sąsiadów. Jest to obraz społeczeństwa przedstawiany przez chrześcijańskich autorów. Problemem w źródłach było to, że autorzy rzadko skupiali się na niższych warstwach społecznych, przede wszystkim opisując wyższe (z których w większości pochodzili), co znajduje swoje odbicie w artykule. Ponadto analizowane źródła są specyficzne, ponieważ ich autorzy pisali głównie w sposób dydaktyczno-pastoralny. Często stosowane przesady retoryczne i wyolbrzymienia miały na celu zwrócenie uwagi wiernych na dany problem oraz namówienie ich do zmiany zachowania i poprawy. Mimo mankamentów, użyte przeze mnie źródła są jednymi z najważniejszych źródeł literackich do dziejów ekonomicznych, politycznych i społecznych Cesarstwa Rzymskiego w okresie późnego antyku.
Bibliografia
Avitus Viennensis, Epistulae, [w:] Alcini Eudicii Aviti Viennensis Episcopi Opera quae supersunt.
Banniard M., Geneza kultury europejskiej (V-VIII w.), Warszawa 1995.
Cameron A., The Mediterranean World in Late Antiquity AD 395-600, London-New York 1993.
Castritius H., Die Vandalen, Stuttgart 2007.
Castritius H., Barbarem im Garten „Eden”: der Sonderweg der Vandalen in Nordafrika, „Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte” 59/3 (2010).
Chronica Gallica a. 452, MGH AA 9.
Codex Theodosianus, [w:] http://ancientrome.ru/ius/library/codex/theod/
liber01.htm [dostęp dn. 30.10.2023].
Dokumenty synodów od 431 do 504 roku, układ i opracowanie A. Baron, H. Pietras Kraków 2011.
Eucherius, Formulae spiritalis intelligentiae, CSEL 31.
Flavius Merobaudes, Panegiryci, [w:] A. Szopa, Flawiusz Merobaudes: wódz i poltyk z V w., Kraków 2014, s. 217-227.
Guyon, Heijmans M., L'antiquité tardive en Provence (Ive - Vie siècle). Naissance d'une chrétienté, Arles 2013.
Hieronymus, Epistulae, PL 22.
Hydatius, Continuatio Chronicorum Hieronymianorum, MGH AA 11.
Leo I Magnus, Epistulae, PL 54.
Maximus Taurinensis, Sermones, CCSL 23.
Nixon C.E.V., Relations between Visigoths and Romans in fifth-century Gaul, [w:] Fifth-Century Gaul. A Crisis of Identity?, ed. by J. Drinkwater and H. Elton, Cambridge 2002.
Orientius, Commonitorium II, PL 61.
Paulinus Pellaeus, Eucharisticus, CSEL 16.
Paulus Orosius, Historiae adversus paganos, PL 31.
Prosper Tiro Aquitanus, Epitoma Chronicon, PL 51.
Rutilius Namatianus, De reditu suo, [w:] http://penelope.uchicago.edu/
Thayer/L/Roman/Texts/Rutilius_Namatianus/text*.html [dostęp dn. 26.10.2023].
Rutilius Namatiensis, Contra Stilicho, [w:] „Meander” 34/8 (1979).
Salvianus, De gubernatione Dei, CSEL 8.
Sidonius Apollinaris, Carmini, PL 58.
Sidonius Apollinaris, Epistulae, PL 58.
Skibiński T., Obraz barbarzyńców w Cesarstwie Rzymskim w źródłach łacińskich lat 376-476, Warszawa 2018.
Spychała D., Anomeizm (arianizm, neoarianizm, eunomianizm) na Zachodzie Imperium Rzymskiego od zaistnienia do IV w. po Chr. Problem teologiczny i filozoficzny, Bydgoszcz 2020.
Stachura M., Barbarzyńcy w ustawodawstwie późnego Cesarstwa Rzymskiego, [w:] Hortus historiae: księga pamiątkowa ku czci Profesora Józefa Wolskiego w setną rocznicę urodzin Barbarzyńcy w ustawodawstwie późnego Cesarstwa Rzymskiego, red. E. Dąbrowa et al., Kraków 2010.
Strzelczyk J., Goci – rzeczywistość i legenda, Warszawa 1984.
Sulpicius Severus, Chronica, SCh 441.
Szopa A., Flawiusz Merobaudes: wódz i poltyk z V w., Kraków 2014.
Vita Patrum Jurensium, SCh 142.
Wilczyński M., Gocja czy Romania? Migracje Wizygotów, Wandalów i Burgundów w V w n.e. oraz stosunek ich władców do administracji i ludności rzymskiej, [w:] Wędrówka i etnogeneza w starożytności i w średniowieczu, red. M. Salamon, J. Strzelczyk, Kraków 2010.
Wood I., Królestwa Merowingów. Władza, społeczeństwo, kultura 450-751, Warszawa 2009.
